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第一百零八章 渾然忘我

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學校的工作逐漸步入了正軌,整個學校的氛圍發生了根本的變化,學校的學術氣氛越來越濃厚,外界的評論是仲平中學越來越像一個學校了,這種說法絲毫沒有貶低仲平中學的意思。這種情況下,大家自覺的把更多的注意力投入到了教育教學上,積極探討教育教學方法,你追我趕誰也不甘落後,心無旁騖努力提高教學技藝和教學成績。

桃谷六仙逍遙的日子一去不復返了,空氣裏逐漸加上了淡淡的羣體要解體的味道,他們現在很難那麼頻繁悠閒的打麻將喝酒了,他們開始各忙各的工作,在自己的學科裏摸爬滾打努力上進,校園裏顯示的是他們忙碌的身影,他們有時候也回憶過去的歲月,但是讓他們現在回到過去已經不可能了,他們覺得過去的歲月太荒唐了,過去的放肆讓他們汗顏,人生總是在經歷了之後纔會認識到缺陷,雖然認識到這是一種缺陷,可是開始的時候總是從錯誤開始,似乎誰也避免不了,長大了的人們不要指責過去,指責過去只能證明你的苛刻,也證明你的進步。

市場經濟使人們偏離了原來的軌道開始在新的道路上滑行,大家都竭力的調整自己,希望自己儘快適應時代要求甚至隨波逐流,誰也無法阻擋改革開放的步伐。

喬大川很不適應這些變化,他無奈卻也無力,金錢對他沒有實質性的誘惑力,他固執地沿着原來的軌跡運行,他對世界的變化感到很痛心,也很茫然,他不認爲這種變化會給這個世界帶來什麼好處,相反他認爲這種變化會導致人類的墮落。

誰知道呢,也許喬大海是對的。

原來的生活節奏無爲自然,不緊不慢使人精神愉悅,何必要改。但沒有人理會他的看法,大家追隨金錢的匆匆腳步已經把他遠遠地甩在了後邊,他不着急,一個人仍然固執的慢慢的孤獨的前行,走到哪裏算哪裏。他根本不想去追趕那些人,仍然把神祕的圍棋視作自己的生命,把恬淡當作生活信條。圍棋讓他很充實,恬淡讓他很超脫。

可是下圍棋的人越來越少了,喬大海家昔日的熱鬧已經不復存在。

喬大海的爸爸是搞地質工作的,母親工作又忙,小時候便跟着父親四處顛簸,祖國的山山水水讓他記在了心裏,他太喜歡這一種流浪生活了,那些美景讓他流連忘返。父親每到一個新地方總會搞到一些當地的野味,那味道讓他饞到了骨髓裏,他希望就這樣永遠跟着父親遊山玩水,可惜到了上學的年齡,他不得不回到老家背起書包。

喬大海天資聰穎,可是幹什麼事情總是無心,最後他沒怎麼用心,就考上了師範大學。考上就考上了,那就去讀唄,這沒有什麼課驚奇的。

喬大海的哥哥考的更好,最後公派留學澳大利亞,元旦時節他給喬大海來了一封信,信裏囑咐喬大海把孩子的英語一定要抓緊,說他現在已經在悉尼安定下來了,他會幫忙讓喬大海的女兒去澳大利亞讀書,留學費用他來支付,不要喬大海一分錢。可是真的要錢,喬大海真的沒有。

喬大海看完信打了一個哈欠,然後把信放在一邊就睡着了。國外國內有社麼區別,沒有意思,真沒有意思。他沒有想過孩子去國外讀書,中國的孩子就在中國讀書好了,將來就在中國工作,去國外能有多好,這裏纔是他的根。喬大海沒有去過國外,不知道國外的好,只知道中國的好,他是一個民族主義者,容不得別人指責中國罵中國。

喬大海的女兒喬坤回來後在老爸的枕頭邊發現了這封信,她詳細閱讀了伯伯的囑咐,讀完之後,她興奮地大叫起來,她太嚮往去國外深造了。喬坤對喬大海一直有意見,她認爲有這個父親和沒這個父親是一樣的,生活沒什麼變化。父親只是活自己的,對他的前途從來不關心,這讓她極爲不滿,整天吵她父親,但喬大海只是嘿嘿一笑還是老樣子。

兒孫自有兒孫福,自己死了什麼都不知道,那個時候就完成任務了,他們愛活一個什麼樣子就活個什麼樣子吧。

喬坤看完信後又拿給她媽媽看。喬坤的愛人看了自然也很高興,機會難得,孩子能出國鍍一層金回來,那將來的前途自然會不可限量,其他的事情就不用再多加操心了。喬大海正睡覺,她推醒了喬山和他商量,能不能請個老師好好提高提高孩子的英語成績,喬大海平靜地說我不管,你們娘倆看着辦吧。媳婦唉聲嘆氣,罵喬大海是一個死豬,只好自己去找老師。

喬大海不關心女兒並不等於他什麼事都不關心,也不等於他對任何問題都不追根溯源。喬大海最近一直在思考一個問題,這個問題就是爲什麼下圍棋的人越來越少。他帶着這樣的問題去問棋友。棋友說大概是工作太忙、時代節奏加快的緣故吧。現在人們都在忙生意忙掙錢,而下圍棋的時間太長,跟不上生活和時代的節奏,玩不起。

“掙那麼多錢幹什麼?錢生不帶來,死不帶去。夠花不就行了嗎。”

“你活得怎麼想天外來客!錢多了當然好了。錢能改變我們的生活質量。那些大老闆上能通天,下能入地,靚車好房情人一大堆過得多舒服,什麼沒有?那些當官的,錢買官,官生錢,官和錢生地位,氣勢非凡哪。那像我們就像一個街頭賣藝的,活得不如人,爲什麼,沒錢鬧的。”

“那又能怎麼樣呢,不就那麼回事嗎?”

聽了喬大海的回答,棋友一笑:“你說能怎樣!”

沒辦法的喬大海只好逮住金庸的武狹小說猛看,買些圍棋雜誌對着打譜,實在癢癢地不行,就自己和自己下棋,就像周伯通一樣練左右互搏之術。下棋下的沒意思的時候,他就開始養花種草養魚逗鳥。屋裏忙完他就去忙外邊,閒下來的他騎上新買的摩託遊山玩水。仲平鎮東邊有一個水庫,釣魚的人挺多,喬大海馬上迷上了釣魚,常去這個水庫玩耍。

一切玩的東西,他都感興趣。

一次喬大海獨自一人閒遊至耀州的五臺藥王山。非到每年的二月二,平日藥王山都是寂靜的,可惜山上沒有水的滋潤,否則更具靈性。漫步到山頂平臺,他看到了一個道士氣定神閒在打太極拳,整個動作行雲流水有種我欲乘風歸去的感覺,喬大海就走不動了,對太極拳,喬山還是能看出一些門道的,他看出對方是一位高手,非要拜人家爲師。長着山羊鬍子的道士試了試他覺得他還是有些根底的,就破例給他教了幾招。

喬大海的確有悟性,一學起來就有幾分神似。道士覺得他的確有悟性,於是對喬大海說我還從來沒有遇到過像你這麼有靈氣的,於是就收下了他這個俗家弟子。只是囑咐他不要出去亂說攪擾了他的清淨,喬大海當然記得。

幾周下來,喬大海就學會了全部套路。濃厚的興趣使他更加投入到其中深切體會個中要訣,他發現拳路的要求和圍棋有很多相通之處,他突然覺得棋盤像宇宙一樣廣闊。自己的心也從中獲得了徹底的超脫。有一天他向師傅提出自己想出家,師傅說使不得,好好把父母兒女對付好。你不像我,我是一人喫飽全家不餓了無牽掛的一個人。說什麼四大皆空,其實就是被生活逼得。

喬大海嘆一聲氣收回了心思,他感嘆天地的造化弄人,爲什麼要有父母妻子。

喬大海就這樣整日忙着自己的愛好,他覺得自己現在才懂得了人生的道理,天道無爲。別人說他處在半人半神之間,喬大海迷惑地一笑:“我怎麼不覺得。”老婆說你不是會下棋麼,能不能帶上幾個孩子教棋,他說我教不了棋。我差得太遠了,我怕誤人子弟,我自己玩玩就行了。

一天,喬大海在院子裏練過拳之後,他突然覺得城裏的空氣很渾濁,渾濁地他吸一口氣都難受,從此他每個週末就去後山上的柿樹林裏打拳吸氧,哪裏的空氣使他如魚得水,他很想在這裏結廬而居。

也算是是有緣人,一日,他遇到了王學敏也在山頂揮扇沉思,於是兩人免不了促膝長談。令喬大海沒想到的是,王學敏也有這個想法。疲憊不堪的王學敏有時也想出世,他厭煩了官場上的勾心鬥角,官場上的爭權奪利讓他心力交瘁。

大千世界,滾滾紅塵。爲名而生存,爲利而奔波的人不在少數。而真正能淡泊名利、寧靜致遠的人,在當今社會,屈指可數。

但王學敏的思想是不徹底的,他那敢像喬大海這樣瀟灑,所以他覺得喬大海比他想得開,他很佩服喬大海的所作所爲,自己怎麼就那麼矛盾重重呢。

回來後,疲倦的王學敏靠在他家門口的杏樹底下進入了夢鄉,夢中的他來到了一座花香四溢的小島上。小島岸邊的一塊巨石上坐着的怎麼是費爾巴哈,長着大鬍子的費爾巴哈,這真是奇怪。

王學敏把長期思考的問題向他老人家提了出來:“人活在世界上是爲了什麼?”

“愛是道德的最高原則。”

“那就是說對人要講愛。”

“是的。人要自我保存,首先要愛對自己生存有利的東西,要愛使自己幸福的東西。自愛是愛的基礎。”

“那不是利己主義嗎?”王學敏問。

“愛自己是爲了愛別人。有了對他人的愛,才能實現自愛。要使自己幸福,還要使他人幸福,你現在很累,可是你的心靈是滿足的,因爲你在愛中獲得了巨大的愉悅。你是不是覺得自己很幸福?”

“是的。我喜歡這種美好的感覺。但我厭惡這個過程。”

“所以你現在雖然很累,但這是肉體的勞累,因爲肉體被你可貴的靈魂駕馭着,你肉體的細胞還沒有完全領會靈魂的意志,如果肉體被靈魂貫通了所有的精神,你的肉體的疲勞將會消失。”

王學敏說:“我不太喜歡中國人把官看地太高,把人看地太低。你說我應該怎麼辦?”

“那時因爲你們中國並沒有真正理解愛的真諦。你們中國人所理解的愛似乎是一種施捨。真正的愛可以增強弱者和削弱強者、使高貴和低賤的界限消失,而不應當使弱者崇拜和服從強者。你呢,應當具備更加徹底的平等思想。”

“名利不足取嗎?”

“但求自保的名利是不足取的。你要拋棄掉對虛名的追求。你們中國人總講淡泊名利是最高境界,但充滿愛心的淡泊名利我覺得你們是很少追求過,包括莊子,裝作瘋瘋癲癲地不愛名利,實際上他來這個世界上是最無用的。他讓自己的才華淹沒在山水間,你們中國人對他好象還很欣賞,這種求名的方式豈不是太矯情了。這就是追求虛名的壞處。記住:要無原則地愛這個世界。”

太陽從雲縫中跳了出來,一絲亮光射到了他的臉上,王學敏醒了,肉體的睏乏也得到了恢復。

杏樹林被大風吹起了陣陣波濤。其聲如雷,迴盪在仲平鎮的四周。

王學敏把夢中所思說給喬大海聽,喬大海覺得這是一種西方式的理解,其實本質是上一種利己主義,人生最高境界是一種天人合一的境界,人和自然的統一我認爲纔是本源的統一。唐詩裏面描述的多好:西塞山前白鷺在自由地翱翔,江上黃綠色的魚兒歡快地遊着,漂浮在水中的桃花是那樣的鮮豔。江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着綠色的蓑衣,冒着斜風細雨,悠然自得地垂釣,他被美麗的江南春景迷住了,久久不願回家。然後陶淵明說了結果:“採菊東籬下,悠然見南山。”西方的思想只尊重人,中國的道尊重自然,沒有了這個世界哪來的人的存在。人說到底是一種動物,不要讓人的聰明害了這個世界。王學敏聽了幡然悔悟。人終究屬於這個大的世界,大的宇宙。中國人對人的定位更準確。

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