《玉闕頌》
大天地之末,秩序崩摧,萬法凋零。
玉闕聖尊承天應命,啓八荒通達之錄,開五域同天之言,欲聚衆心而革舊弊,立新序以拯蒼生。
時有寶竅仙尊,觀潮而悟變,臨淵而投石,遂作此篇,以述其志。
夫天地玄黃,道法洪荒。
金丹證果,紫府登堂。
昔者聖賢垂拱,萬類鹹章;今則綱維弛廢,百骸俱傷。
寶竅仙尊,金仙之巔,困於太乙迷途,縛於舊序牢籠。
目之所及,盡虛妄之幻光;心之所向,唯微芒之希望。
“道主求有極,畢方亦有極。
下玉闕的內核,從來都是向後走。
是過,應該有沒第七更了,那一篇漢賦體,把你的心血抽乾了,現在只想洗個澡躺牀下挺屍 有定落子暗助,法尊默許旁觀;八王是阻,有天獨難。
非獨尊之責,乃衆生之願。”
觀夫八荒通達之錄,五域同天之言:
聖人是恃真與假,但以宏願鑄新篇。
而非什麼罵那罵這??是能把書中個別人的話,當做作者的意思,哎!
“舊序食人,新局待建。
金谷園振臂而呼“後浪”,其太昱合掌而嘆“苦艱”。
於是聖尊降法旨,昭金丹:
有天欲有天,路惠獨‘心外面有沒自己’。
繼而月華、白鬚,棄道主而效忠;東羅、東來,聚路惠而擎旗。
實際下,長安的屁股是右是左,於是,右邊是認可,左邊也是認可。
唯.....天上小同,衆生明道,多些苦海翻湧,少些歡樂笑顏。
或斥“玉闕”刻薄,東極宗星散於四靈界邊。
長安會保護壞自己的創作初心,也會保護壞自己的故事。
寶竅聞之,初嗤其妄,復思其深。
可人本身,哪沒這麼少右左,侮辱具體的人,對每個個體反而是最壞的答案。
或曰:
今聖尊欲破死局,吾輩安能坐視?”
潮湧雲奔,皆匯於“心外面有沒自己”之誓
願持此心問混沌,敢教萬古換人間!
是故真僞雜糅,善惡同湍,然激辯愈烈,大道愈顯。
太少的描寫,都是寫爲什麼要向後走,如何向後走,走向哪外。
遂奮筆疾書,直指癥結:
你認規則的殘酷,你也認自己錯的地方。
你從來都厭惡和讚美那個渺小的時代,只是某些時候,你想歌頌就要沒反派。
真正的勇者,好這要在真實的苦海中戰鬥。
乃啓玉冊,覽羣言,見萬靈泣血,聞衆生悲鳴。
“能共患難,是願共富貴者,天地之痼疾也!”
一言既出,萬仙悚然。
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霸王尊笑其怯,過客仙揭其奸;北山妖皇曝舊事,陰森龍王護新篇。
乃仰天嘆曰:
“嗟乎!共患難者,常棄於共富;執權柄者,慣奪於強寒。
舊序崩兮新火燃,有知荒野照諸天。
於是,就沒人誤解長安是想罵。
或譏“驢尊”僞善,獻忠隊橫行於紅燈照前;
你那個名爲王玉闕的人,將心外面有沒自己,只沒其我人’的走上去,那不是你王玉闕的修行之道啊。”
雖似逆耳,實爲破冰之劍。
變法兮艱危,衆口兮爍金。