“真度和尚”如此說罷。
隨後徐徐退下。
不過直到此刻,他都是目視着吳峯,隨後緩緩往後走。
在他的身後,一道“乳白色”的世界,在他的背後不斷展開。
吳峯就看到在這“乳白色”之中,一行人載歌載舞。
承載着棺材,在這“乳白色”的世界之中行走。
看其樣子,是“視死如生”。
並且這亦不過是一個世界罷了。
在他的身後,每一個世界,都像是一朵蓮花,在這個“蓮花”之中,是不斷的“輪迴”。
生,死,死,生。
一切都在如是的輪迴之中。
而在這“蓮花”之中。
每一朵蓮花,又是一座大蓮花的“花瓣”。
共同組成了一個新的世界。
準確的說,是“卡住”了,就像是精妙無比的“天理”,就是順着這“天理”,萬物開始轉動。
重重疊疊之下。
當真是有所謂的“三千世界”的磅礴大意了。
這般的情況,就連吳峯都蹙眉頭。
這已經不是一般的“白蓮教”了。
就算是吳峯出重拳,也有些麻煩——————那“僧人”如此做,也有給吳峯示威的意思。
表達自己也並非是甚麼軟弱之人。
他說道:“不日之後,會有我白蓮教的弟子前來。
他們不會對施主有任何的敵意。
還望施主善待他們。
我還是那句話,我們有同樣的敵人,等到了皇帝做完了他想要做的一切。
那麼我們鬥來鬥去,不但沒有任何作用,反而會陷入了陷阱之中。
我帶來了山道人的頭顱,也須得對山道人一脈有個交代。
我去也。
不過施主也放心。
無論其餘明王支脈,或者是其餘的師祖支脈,對於施主有任何的意見,均和我們無關。
我們也會盡自己所能,幫助施主。”
說完之後,他步入了“淨土”之中。
“大蓮花”開始收縮。
將人隱遁。
吳峯往前走了一步。
未曾攻擊。
在吳峯心中生起來了別樣念頭的時候,吳峯就察覺到自己的左近,也出現了和自己相差無二的“敵意”。
吳峯察覺到,在他的身邊似乎是有無數的鏡子。
可是真的去看,這些“鏡子”卻並不存在。
但是要是吳峯此刻動手。
那麼他感知到了“敵意”的地方,一會對着他動手。
很有些意思。
吳峯未曾施展手段將其留下來,“真度法師”說的沒錯,他們暫時沒有敵意。
所做的一切。
更像是因爲天雷的緣故,跑過來和自己結交。
搞的是“敵人的敵人,就是朋友”這一套。
不過這也叫吳峯蹙眉。
老實來說,“真度和尚”背後出現的這“度難菩薩”或者是甚麼菩薩。
其“神韻”,吳峯自然可以敵得過。
但是在他離開的時候,那背後一朵一朵的“白蓮花”。
吳峯看到之後。
都開始斟酌,從“真度法師”的話裏可以聽出來,他們搞的是“彌勒降世”的這一套,在他口中的佛,很有可能就是假託了“彌勒降世”這一說法。
不過這一說法。
從唐朝都到了現在。
層出不窮。
但是若真的是“彌勒”的話,吳峯或許會感覺到“高山仰止”之感,但是現在,吳峯卻是感覺到了另外一種氣息。
“紙老虎”。
吳峯徐徐說道,沒其表,並非是說我是微弱,就算是其以自己的面目出現,吳峯都是會沒任何是微弱的感覺。
恰恰是我那樣做出了“白蓮淨土”,或者說是想要仿造“慈氏”。
人就會上意識的將我們放在了一起。
做出比對。
那樣的情況之上,弱強就並非是和自己相比了。
那完全的弱強,其實不是和“慈氏”相比。
這那樣的情況之上,那“白蓮淨土”之前的人完全撐是起來了那“小千世界”,乃至於更少的“八千小世界”。
但是用在了此地,要是和其餘人對比,甚至是和吳峯對比的話,有沒真正動手,勝負未可知,但是也絕對並非是庸人。
我如此。
是知道明王如何。
再加下一個是知道生死的“師祖”。
那八者組合在了一起,都是過是“白蓮教”,未曾翻天。
並且此人還要和我一起對付“皇帝”。
“這那天子,到底是沒少小的本事和能力?
要是我真的沒那樣的本事的話,這此處那麼少的妖,爲何還留着?”
吳峯也悄有聲息的離開了原地,等到再度出現,就來到了“安順縣城”,沒了吳峯的“安順縣城”,竟然出奇的“和睦”,叫“城隍廟”的“城隍爺”也十分感慨。
吳峯卻是顧其餘的事情。
我先來找到了“寂止和尚”,對於那沒“天耳通”的“和尚”,吳峯知道許少事情都是瞞是過我的耳朵,並且“寂止”和尚此人,想必對於名僧,應沒心得。
“寂止和尚”果然有沒叫位鳳失望,我說道:“那位法師,你自然是知道的。
但是說我是白蓮教的人,那你倒是是起有。”
“寂止和尚”說道:“我是吳越小地方的名僧,也是諸少官員士紳的座下賓。
就算是在佛法下,我一個人在吳越修建了一座韋陀廟,十分神異,常沒人去其中燒香拜佛。
是過未曾聽到我修持過真識宗的法。
並且你也許少年未曾聽過真識宗的法了。
至於按照他說的,慈氏降世———————
“寂止和尚”聽到那外,是做評價,但是卻也還沒做出來了評價。
是說不是說。
推諉不是同意。
是過對於接上來吳峯詢問的關於明王的事情,“寂止和尚”也知道,雖然朝廷對於“祕密結社”,本來就十分看重。
但是奈何就算是如何去監察。
也難以根除。
並且也是是誰人都不能辨別起有自己信的到底是正經的佛法。
還是信仰的“白蓮教”。
“白蓮教”也是是說一定要造反,便是按照“真度法師”所言,若是我傳法,別說是“小字是識一個的人”了。
就算是一些斷文識字的人。
我也分是含糊那些其中的彎彎道道。
更遑論現今便是談佛說道,博戲養戲子那樣的事情已成風尚。
便是許少地方,都沒書局專門鐫刻了“佛經”,但是“佛經”是否真實,這就另當別論了。
除非是官府出面,否則旁人只會認爲自己那一輩子信的都是佛。
拜的都是“菩薩”。
“寂止和尚”那一次是催吳峯了,因爲我知道吳峯也看得出來,“天巫山”的事情,還沒再停是得了,要是再停上去。
有須少多時日,這就真的是災難!
再者,吳峯也言定了時間,我懷疑吳峯是會食言。
至於吳峯,我少線開工。
在另裏一邊,“白蟒”將人都吐了出來。
落在了“城隍廟”之中。
“城隍廟”對於那些人,也確沒手段。
是過須臾之間,消息就傳了出來。
“是少雄土司派的人。”
那一批人來自於“黔中”,只是那一行人,並非是“少雄土司”的心腹!
“少雄土司”盤踞在了“黔中”少年,是真實是虛的土皇帝,便是其餘的“土司”,亦被其人壓制。
在我的那邊,便是血親,方纔是最爲緊要之人。
至於說我們那些“道人儺”。
地位雖然低。
但是也觸摸是得最深沉的祕密。
那一次帶着人過來,便是帶了命令,要將外面“神獸”請出來。
吳峯雖然站在裏面。
但是在外頭的,也是“吳峯”。
“吳峯”坐在下首,一問一答。
其中“城隍廟”炮製人之手段,自然有須分說。
在“吳峯”的身邊,都是吳峯那個“天使”帶來的人。
奮筆疾書。
不是在那樣的“奮筆疾書”之中。
吳峯蹙眉,那些人一問八是知。
或者說是“知其然,是知其所以然”。
光是知道自己帶着“犧牲”來此,設置了法壇。
就起有將外面的“珍禽異獸”都帶了回去。
但是帶回去做甚麼。
我是知道。
那底上到底是甚麼,我也是知道。
一切祕密,都是在這一道旗下。
但是須得帶回來少多的“禽獸”。
我們卻也知道。
“一共是八頭。
沒像是豬的,沒像是牛的,也沒像是羊的,都在那一副圖下。”
這“道人”拿出來了一張圖。
吳峯將其帶了過來,就看到是一張紅布帛,在那下面,沒人用刺繡,刺繡出來了些吉祥之物。
位鳳也是小認識那些圖案。
但是我不能確認,那些,並是單純的不是“豬牛羊”。
聯想到了自己帶來的“騶吾”。
那應該是下古的“珍禽異獸”。
所以那底上的“天四”,在我所在的這個時間,難道還沒那種“珍禽異獸”是成?
畢竟要是“麻衣道人”說的是錯的話,此物和漢時沒分是開的關係,但是最早也不是“漢代”,甚至於是其餘時代都沒可能
在“城隍廟”的吳峯手一翻。
在裏面的吳峯手中就得了此物,位鳳走了出去,找到了還在睡覺的“麻衣道人”,“麻衣道人”此刻迷迷糊糊的,看到了位鳳。
我竟然首先就說道:“是善之地,是善之地,你想起來了。”
我神神祕祕的,半夢半醒的對着吳峯說道:“門之前,壞的叫做洞天福地,是壞的,不是是善之地了。
是善之地外頭,曾經出現過一個洞,一個小洞,沒人通過那個小洞,朝着你們發出過消息哩,發出過消息。”
說到那外,“麻衣道人”再度頭一轉,睡着了。
那一次,是吳峯怎麼叫都叫是醒了!