彼特·克萊門薩的辦事效率,是真的有點讓人意外。
他白天跟韋恩約定答覆時間的時候,說的是“明天,最晚後天”,
但韋恩從威利手裏接過貓頭鷹帶來的小紙條的時候,特意瞅了一眼站在大休息室牆邊的落地大座鐘,上邊的時針都還沒劃到晚上的數字“10”。
順便這玩意的價格其實有點反直覺的。通常來說,在功能和性能幾乎完全相同的情況下,同類的玩意越精緻小巧才應該越貴,然而相比這年頭能被擺在櫃子上的普通座鐘,這種更傻大黑粗的玩意纔是更正經的奢侈品。
只不過落地大座鐘風靡的時段是在二三十年前,現在早都在大衆市場中被裝了通用黃銅機芯的小座鐘們給淘汰了,不然它如今也不會被放在馬仔們用得更多的大休息室裏,
可是這並沒有改變這東西的奢侈品屬性,擺到大房子裏依舊是財富和地位的象徵,甚至還稍微帶點“老錢積澱”的味道——當年只有有錢人纔買得起,現在也只有有錢人纔會特意擺在家裏佔地方。
小哥們今晚倒是也真的給了韋恩靜,不太急的事情都被暫時壓在了留守文員們的手上,偶爾被威利放行再敲門進來,也是跟着相對重要的新發現一塊打包詢問,而不是像之前那樣狗扯羊腸似的接連不斷,
韋恩看了看道格寫在紙條上的簡短地址和暗記,接着就把之前反披在身上當被子蓋的外套重新穿好:“我待會出去一趟,你今晚在這裏繼續留守沒問題吧?”
威利的臉上露着微笑:“大家都比我想象中的要更好相處,如果有緊急情況的話,我會想辦法及時通知先生你的。”
“那就好。不過話又說回來,你現在代表的是偵探社的對外形象,我在這裏或者不太忙碌的時候,你可以抽時間回去休息一陣順便更換着裝,期間讓其它探員暫時頂着。這部分的具體安排你自己看着辦就行,不用再過問我。”
“是,我明白了。”
韋恩的拉風馬車很快便離開了州議會大廈所在的街區,爲了避免有調查小隊的問事小哥在後邊跟着,桑德斯還按照吩咐額外繞了一會兒,在確認沒有尾巴之後都沒有一路直達,路線軌跡堪比載着外地遊客的黑心出租車,
等馬車看似要抄近路地鑽進一個小巷子裏,彼特·克萊門薩就帶着兩個馬仔一塊鑽進了車廂裏,他往旁邊的位置上擠過來的時候,韋恩才第一次感覺到自己的這輛新馬車其實也不算很寬敞。
韋恩瞟了一眼並排坐在自己對面的那兩個傢伙,跟今天白天在“金色玫瑰”酒店裏跟着這大胖子一塊把他堵住的是同班人馬,想來應該是可信的,
所以他直接就開口說正事,“按照我今晚知道的情況,要出事的地方應該在里士滿的東邊?”
“對。”彼特·克萊門薩先是點了點頭,接着這大胖子就立馬卡殼了一下,好像是在思索該怎麼開頭,“唔......你聽說過波瓦坦聯盟嗎?”
韋恩不假思索地頷首確認:“一個曾經包含三十多個部落在內的原住民聯盟,它們內部的聯結紐帶是共通的阿爾網昆語,其領地範圍最大時,包括了福吉尼亞州從東海岸起順着水系一路延伸到的大片平原和整個‘潮水地區”。
如今的里士滿就是它們曾經的核心部落統治地。”
這是韋恩在學院裏學到的標準答案,不過這部分知識其實並不在所謂的“美利加通史”課裏,反而屬於禮儀課的一部分————比如說主人家要是介紹先祖光榮戰績並曬出戰利品的時候,連一點基礎常識都沒有的人就很容易讓對方
掃興,而在福吉尼亞州的地界裏,盲猜波瓦坦聯盟就是一個相當穩妥的選擇。
彼特·克萊門薩似乎稍微鬆了一口氣,大概是覺得解釋起來應該不費勁了,順勢便往下繼續:
“在波瓦坦聯盟的內部,其實一共有六個部落被我們稱之爲“核心部落”,其中最核心的統治部落本身就叫‘波瓦坦’。這個部落理論上在殖民地時期就已經徹底消亡了,但他們原本的酋長血脈至今還分散在聯盟的其它部落裏,甚
至在如今的本地大家族中都有延續。
“至於波瓦坦聯盟現在的酋長,則只是由聯盟殘存各部落定期推選出來的名義領袖——溫莎殖民者的那一套你應該不難理解的,儘量讓對方永遠都有一個可以帶頭投降的當權者,但又儘量讓對方處於隨時可以被替換的狀態。
這樣還可以讓擁有原本波瓦坦酋長血脈的本地大家族成員,始終都在原住民中保持較爲尊崇的地位。”
禮儀課上也專門講過這個。
儘管白皮膚移民們在血脈傳承上講究的是“一滴血原則”和“以生母定身份”,不過某些原住民血脈的延續是獲得了歷史認可和官方背書的,屬於被豁免的例外。
其中最特例的,就是波瓦坦聯盟的14歲歸化小公主與早期移民總督的愛情故事了,
在當年的福吉尼亞殖民地裏,這段愛情故事的地位堪比所謂的“羅密歐與朱麗葉”或者“梁山伯與祝英臺”,屬於你敢噴它那整個上流社會就都會噴你的類型。
因此至少在福吉尼亞州境內,貿然在上流社會的交往中貶低原住民血脈,有時候是相當失禮的一件事情,
一方面可能會在無意中不小心得罪貴人,另一方面也會顯得你歧視野生動物,不夠文明體面和善良————這種話在心裏想想就行,怎麼能隨便往外說嘛。
這裏邊微妙之處在於,
波瓦坦聯盟的“王室血脈”之所以能至今都被文明社會認可,是因爲它們最核心的統治部落以及家族傳承都已經徹底消亡了,
僅僅只有“主體死了並且由自由民們往下繼續傳承”的那部分血脈,在文明世界中纔是被認可且地位尊貴的,至於還流散在其它部落裏的那些,則類似於“皇帝的新衣”,給臉的時候就是座上賓,不給臉的時候就可以剁了當戰利
品,甚至事後可能都賣不上價錢。
“按照我的調查,這次最有可能被鎮壓的是阿洛哈託社區。它在名義上是波瓦坦聯盟中一個叫做‘阿洛哈託’的小部落的延續,但實際上這個部落是波瓦坦部落的重要直系分支,跟原本的聯盟酋長家族是有血脈傳承的。”
看到韋恩的臉上逐漸露出了“這個話題現在是不是已經越扯越遠了?”的疑惑表情,彼特·克萊門薩隨即就選擇了長話短說,“總而言之,現在我已經確認了具體的社區名稱和位置。而有人之所以會想要對他們動手,除了單純地
想要掠奪土地之外,還因爲那裏似乎蘊含有頗爲豐富的花崗岩礦藏。”
這個結果其實並沒有出乎韋恩的意料,不過他還是有些奇怪:“一個社區而已,能有多大的土地?值得弄出這麼大的動作嗎?”
彼特·克萊門薩對此的回答是一個反問句:“你知道‘城鎮'和'社區’最大的區別是什麼嗎?”
“城鎮通常是指一定區域範圍內的主要人口聚集地,而社區.............那我明白了。
韋恩的第一反應,是順勢接過話頭並按照所學過的知識試圖進行名詞解釋,不過剛說到一半的時候,他就已經悟了,
一個城鎮所擁有和管理的土地面積,往往並不僅限於“集中住人”的那一小片地方,但“社區”的邊界範圍則通常都是很明確的,意思是“僅對那片居住區域內的土地享有使用權或者所有權”。
也就是說,
如果把一個原住民部落所在的聚居點定義爲“社區”,那麼哪怕周邊的土地都尚未被開發,並且也僅僅只有那個部落的人在其中活動,他們在法理上也並不擁有周邊任何土地的額外所有權,頂多算是暫時還沒人去管的“非法佔
有”。
這在概念上其實跟所謂的“白名單”差不多,非是即否,屬於給人畫餅都不捨得畫大點的。
可是這麼一想的話,那韋恩就更好奇了:“要是這樣的話,就說明那個部落目前實際佔有的保留地面積,其實遠大於在法律上劃分給他們的理論面積。那大家族就更沒有必要偷偷搞小動作了啊,從周邊開始慢慢侵佔不好嗎?
那樣的做法至少在法律上不存在瑕疵。”
彼特·克萊門薩微微搖了搖頭,似乎也不確定答案:
“有些東西是凌駕於法律之上的,比如說政治。據我所知,殖民地時期的溫莎統治者以及獨立戰爭時期的本地政要和大家族們,應該都和當時規模較大的原住民聯盟或者部落達成過某些祕密交易,又或者是進行過某些承諾。
那些內容從不見於文書法律,但應該一直都在某些圈層中保持着默契。
“至少當年的溫莎國教和現在的教會,大概都在一定程度上知情。我記得上一次利奧·克拉克試探着想要謀劃拿下那塊地時,唐知情後的態度是不悅且毫不猶豫地立即安排回絕和封堵,可惜我當時沒問具體的原因。”
彼特·克萊門薩口中的“唐”,特指的是上一任的柯裏昂主教,
哪怕韋恩之前沒有因爲特許令的緣故承過他的人情,單憑他一直以來展現出的老練以及臨終之際一口氣打包帶走那麼多教會牧師的決絕,韋恩也不會毫無理由地去質疑他的判斷。
柯裏昂主教絕不是一個莽撞或者軟弱的掌權者,他當時選擇那麼做,肯定是有原因的......
韋恩的思索到了這一步就卡住了,畢竟已知的情況就這麼多,再往下就只能盲猜了,
於是韋恩很快便放棄了糾結,還是先從眼前的問題開始着手:“既然柯裏昂主教當時就想保住那些人,而且我們現在也有意願繼續這麼做,那你覺得我們應該怎麼辦?現在派人去通知他們轉移,還來得及嗎?”